Yãy hã mĩy (Maxakali) Imitar, Creer y Repetir — Cuando la Fe Libera o Aprisiona
Yãy hã mĩy (Maxakali) Imitar, Creer y Repetir — Cuando la Fe Libera o Aprisiona
Introducción Brain Bee (Conciencia en Primera Persona)
Aprendí todo imitando.
Sonidos. Gestos. Palabras.
Al principio, no sabía si aquello era verdad.
Simplemente repetía.
Después, eso se volvió hábito.
Costumbre.
Creencia.
Y solo mucho tiempo después me di cuenta de algo importante:
la fe que me ayudó a aprender también podía impedirme mejorar.
1. Yãy hã mĩy (Maxakali): el principio original
En el pueblo Maxakali, Yãy hã mĩy describe el acto de imitar y convertirse en aquello que se desea comprender.
Antes de cazar, el cuerpo aprende a ser el animal.
No es metáfora.
Es aprendizaje corporal profundo.
En nuestra lectura extendida, Yãy hã mĩy describe un proceso universal de la formación humana.
2. Yãy hã mĩy extendido: cómo se forma realmente el cerebro humano
Nuestro concepto extendido puede describirse como una secuencia natural:
Imitar → Repetir → Formar hábitos → Crear costumbres → Construir creencias → Sostenerse por la fe
Este proceso:
comienza en el bebé,
estructura el cerebro,
posibilita el lenguaje,
sostiene el aprendizaje,
viabiliza cualquier forma de desempeño humano.
Sin este ciclo, no existe un ser humano funcional.
3. El punto de bifurcación: dos salidas posibles de la fe
Aquí está el punto central — y generalmente ignorado.
A partir de la fe (como sostén de la acción), el proceso se bifurca en dos direcciones posibles:
Camino 1 — Fe ciega o incuestionable
la creencia se vuelve identidad
el hábito se cristaliza
la costumbre deja de revisarse
la explicación sustituye a la experiencia
el individuo deja de aprender
En este camino:
la fe deja de ser herramienta
se convierte en prisión cognitiva
crea seguidores
bloquea la metacognición
Camino 2 — Alta performance y metacognición
la fe sostiene la práctica inicial
los resultados prácticos empiezan a observarse
el individuo se pregunta: ¿esto está funcionando?
surge la metacognición
las creencias se revisan o se descartan
En este camino:
la fe es temporal
el foco está en los efectos reales en el cuerpo y en la vida
el individuo recupera autoría
la performance crece sin dogma
4. Fe como motor — metacognición como volante
En nuestra aproximación hacemos una distinción clara:
Fe → motor inicial de la acción
Metacognición → volante que ajusta la dirección
Sin fe:
no hay inicio
no hay repetición
no hay esfuerzo sostenido
Sin metacognición:
no hay corrección
no hay refinamiento
no hay libertad
La alta performance exige ambas cosas, en secuencia.
5. Por qué creencias “falsas” pueden generar efectos reales
Incluso creencias que no son literalmente verdaderas pueden:
reducir el miedo
relajar la musculatura
disminuir anergias
reorganizar la interocepción y la propiocepción
El cuerpo responde:
al estado
a la expectativa
al contexto
al sentido atribuido
Esto explica por qué prácticas energéticas, simbólicas o espirituales pueden funcionar en la práctica.
El error no está en usar la creencia.
Está en no salir de ella después.
6. Cuando la creencia no se descarta, nace el seguidor
Si después de la mejora:
la creencia se mantiene como verdad absoluta
el individuo no es estimulado a cuestionar
el discurso sustituye al cuerpo
entonces:
la autonomía disminuye
la dependencia aumenta
la conciencia se cierra
La fe que abrió el camino ahora impide nuevos caminos.
7. Lenguaje espiritual y “energía” bajo esta lente
No aceptamos afirmaciones ontológicas sin evidencia experimental
(por ejemplo, vida después de la muerte).
Pero aceptamos lenguajes simbólicos porque:
amplían la expresión de los sentimientos
facilitan la comunicación del qualia
ayudan a sostener procesos iniciales de reorganización
La palabra “energía” muchas veces cumple exactamente ese papel:
un lenguaje provisional para estados corporales complejos.
8. Nuestra propuesta explícita
Usar creencias como herramientas provisionales
Exigir resultados prácticos
Desarrollar metacognición
Descartar la creencia después de la liberación
Las creencias sirven para hacer.
Nunca para ser.
9. Yãy hã mĩy como base de la libertad humana
En su forma madura, Yãy hã mĩy no crea fieles.
Crea individuos capaces de aprender, revisar y liberarse.
El ciclo completo se convierte en:
Imitar → Creer → Practicar → Observar resultados → Metacognizar → Trascender la creencia
Esto es:
alta performance
pensamiento crítico
autonomía real
conciencia viva
Referencias Científicas (Post-2020)
Imitación, aprendizaje y formación del cerebro
Meltzoff, A. N., et al. (2021). Foundations of imitation and social learning. Trends in Cognitive Sciences, 25(9).
Heyes, C. (2022). Imitation, culture and the human brain. Philosophical Transactions of the Royal Society B.
Creencias, expectativa y efectos corporales
Van Elk, M., et al. (2020). Placebo effects and embodied cognition. Neuroscience & Biobehavioral Reviews.
Wager, T. D., & Atlas, L. Y. (2022). The neuroscience of placebo effects. Annual Review of Neuroscience.
Metacognición y aprendizaje
Fleming, S. M., & Frith, C. D. (2020). The Cognitive Neuroscience of Metacognition. Springer.
Vaccaro, A. G., et al. (2021). Metacognition and adaptive behavior. Trends in Cognitive Sciences.
Cognición encarnada
Anderson, M. L. (2021). Embodied cognition and the predictive brain. Trends in Cognitive Sciences.
Damasio, A. (2021). Feeling & Knowing. Pantheon.
Cuando el Deseo Abre la Puerta: Cypher, Matrix y la Cristalización del Espíritu en la Zona 3
Las Creencias son Herramientas, no Verdades
Monismo de Triple Aspecto (Alfredo Pereira Jr.) Ampliado
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El Código del Cuerpo
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